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魏晉時期,國家政權更迭頻繁,思想自由開放。世界上文化得到了很大的發展,文學、思想、藝術、書法、音樂都是為了影響后世而誕生的。人們對人物的評價從道德風格轉變為外貌,進而發展為人物的精神氣質,文化史上稱之為魏晉風流或魏晉風度。那么下面小編就給大家詳細介紹一下湘繡。我們來看看吧!
項修(約227 -272年),河內淮海(今河南武陟)人,生于子嗣時期。竹林七賢之一。全網整合營銷推廣學美雅,與嵇康、陸安等人交好,隱居。元末四年(263年)嵇康、陸安被司馬昭殺死后,項修到自己縣的縣級洛陽,被司馬昭接見,后到黃門當侍郎,騎馬當常侍。太史八年(272年)卒。
項修喜談老莊之學,曾注《莊子》,被譽為“妙析《聊齋志異》,大繁榮之風(世說新語文學)”,但終未成功而逝,郭象繼承了他剩余的《莊子注》,完成了他對《莊子》的注釋。還有其他作品《想起老傅》《難叔夜養生論》。
湘繡早年仕途羸弱,有隱居之志。嵇康被司馬昭殺死后,為了避禍 ,不得不遵從朝廷的威逼利誘,將他趕下臺。歷任黃門侍郎、三旗常侍等職。,但“他并沒有在朝任職,只是讓他留下印記”,所以他選擇了做官而不是做任何事,消極無為。
本文標題:魏晉竹林七賢之一向秀簡介:只做官不做事,消極無為
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